Meczet Şehzade Korkut w Antalyi

Jeszcze do niedawna w historycznej dzielnicy Kaleiçi w Antalyi można było oglądać częściowo zawalone pozostałości dawnej budowli, nad którymi górowała charakterystyczna sylwetka Złamanego Minaretu (Kesik Minare). Dziś odrestaurowany obiekt ponownie pełni funkcję meczetu Şehzade Korkut, otwartego zarówno dla wiernych, jak i zwiedzających. Jego długa i burzliwa historia stanowi niezwykłe świadectwo zmiennych losów Antalyi. Niewiele zabytków ukazuje tak wyraziście kolejne przemiany miasta, ponieważ to miejsce, w różnych formach i w ramach odmiennych tradycji, służyło celom kultu religijnego od starożytności aż po współczesność.

Przypominamy, że fotografie dokumentujące stan budowli sprzed restauracji, wraz z opisem jej ówczesnego wyglądu, zostały opublikowane na portalu Turcja w Sandałach w artykule zatytułowanym Złamany Minaret w Antalyi.

Meczet Şehzade Korkut w Antalyi

Wczesnoosmańske Bodrum - twierdza, port i życie za murami

Gdy Halikarnas wszedł w obręb świata osmańskiego, nie był jeszcze miastem w dzisiejszym znaczeniu tego słowa. Przede wszystkim był twierdzą z portem — morskim posterunkiem na skraju Morza Egejskiego. Najwcześniejszy osmański opis tego miejsca zawdzięczamy Piri Reisowi, słynnemu korsarzowi, żeglarzowi, geografowi i kartografowi, autorowi Kitab-ı Bahriye (Księgi Morza), dzieła, które z niezwykłą jak na swoje czasy precyzją przedstawiało basen Morza Śródziemnego.

Rysunek z XVII wieku przedstawiający Evliyę Çelebiego podróżującego konno

Mara Branković — chrześcijańska brokerka władzy między dwoma światami

Mara Branković — znana w Imperium Osmańskim jako Mara Despina Hatun, a w Europie jako Sultana Maria, Amerissa lub po prostu Sultana — zajmuje jedno z najbardziej niezwykłych miejsc w historii Eurazji XV wieku. Urodzona w najwyższej arystokracji Bałkanów, wywodząca się z dynastii Brankovićów i Nemanjićów w Serbii oraz Kantakuzenów i Paleologów w Bizancjum, dorastała w świecie, w którym krew, dyplomacja i przetrwanie były nierozerwalnie splecione. Od dzieciństwa wychowywano ją do poruszania się po zmieniających się granicach — politycznych, religijnych i kulturowych — i to właśnie ta zdolność życia "pomiędzy światami" zdefiniowała całą jej późniejszą karierę.
Wizerunek Mary Branković w dokumencie Esphigmenou z 1429 roku

Jak grecki książę Androklos założył Efez

Archeolodzy i historycy twierdzą, że Efez został założony jako kolonia attycko-jońska w X wieku p.n.e. na wzgórzu znanym dziś jako Ayasuluk, około trzech kilometrów od późniejszego centrum starożytnego miasta. Wykopaliska prowadzone w latach 90. XX wieku na terenie zamku w Selçuku potwierdziły istnienie tej wczesnej osady, odsłaniając fragmenty ceramiki i umocnień charakterystycznych dla wczesnej kultury jońskiej. A jednak, jak często bywa w przypadku miast, które żyją nie tylko w kamieniu, lecz także w pamięci, istnieje bardziej poetycka opowieść o narodzinach Efezu — ta, którą przekazali nam starożytni pisarze, tacy jak Pauzaniasz i Strabon.

Posąg Androklosa w Muzeum Efeskim w Selçuku

Wygnanie, które stworzyło raj - jak Rybak z Halikarnasu uczynił Bodrum sławnym

Bodrum nie stało się sławne przez przypadek. Przemiana tej cichej nadmorskiej miejscowości w jeden z najważniejszych ośrodków kulturalnych i wypoczynkowych Turcji daje się prześledzić z niezwykłą precyzją i prowadzi do jednego momentu: przybycia w 1925 roku Cevata Şakira Kabaağaçlıego, znanego później jako Rybak z Halikarnasu.

Popiersie Cevata Şakira Kabaağaçlıego w Bodrum

Strony

Subskrybuj Turcja w Sandałach RSS