Mara Branković — chrześcijańska brokerka władzy między dwoma światami

Mara Branković — znana w Imperium Osmańskim jako Mara Despina Hatun, a w Europie jako Sultana Maria, Amerissa lub po prostu Sultana — zajmuje jedno z najbardziej niezwykłych miejsc w historii Eurazji XV wieku. Urodzona w najwyższej arystokracji Bałkanów, wywodząca się z dynastii Brankovićów i Nemanjićów w Serbii oraz Kantakuzenów i Paleologów w Bizancjum, dorastała w świecie, w którym krew, dyplomacja i przetrwanie były nierozerwalnie splecione. Od dzieciństwa wychowywano ją do poruszania się po zmieniających się granicach — politycznych, religijnych i kulturowych — i to właśnie ta zdolność życia "pomiędzy światami" zdefiniowała całą jej późniejszą karierę.
Wizerunek Mary Branković w dokumencie Esphigmenou z 1429 roku

Jak grecki książę Androklos założył Efez

Archeolodzy i historycy twierdzą, że Efez został założony jako kolonia attycko-jońska w X wieku p.n.e. na wzgórzu znanym dziś jako Ayasuluk, około trzech kilometrów od późniejszego centrum starożytnego miasta. Wykopaliska prowadzone w latach 90. XX wieku na terenie zamku w Selçuku potwierdziły istnienie tej wczesnej osady, odsłaniając fragmenty ceramiki i umocnień charakterystycznych dla wczesnej kultury jońskiej. A jednak, jak często bywa w przypadku miast, które żyją nie tylko w kamieniu, lecz także w pamięci, istnieje bardziej poetycka opowieść o narodzinach Efezu — ta, którą przekazali nam starożytni pisarze, tacy jak Pauzaniasz i Strabon.

Posąg Androklosa w Muzeum Efeskim w Selçuku

Wygnanie, które stworzyło raj - jak Rybak z Halikarnasu uczynił Bodrum sławnym

Bodrum nie stało się sławne przez przypadek. Przemiana tej cichej nadmorskiej miejscowości w jeden z najważniejszych ośrodków kulturalnych i wypoczynkowych Turcji daje się prześledzić z niezwykłą precyzją i prowadzi do jednego momentu: przybycia w 1925 roku Cevata Şakira Kabaağaçlıego, znanego później jako Rybak z Halikarnasu.

Popiersie Cevata Şakira Kabaağaçlıego w Bodrum

Bazylika – armata, która wstrząsnęła murami Konstantynopola

Osmańska tradycja wyruszania na wojnę z Edirne (Adrianopola) była już od dawna ugruntowana, gdy sułtan Mehmed II planował swoją decydującą kampanię przeciwko stolicy Bizancjum. Pierwsze lata jego drugiego panowania poświęcone były przygotowaniom do realizacji długo pielęgnowanego marzenia – zdobycia Konstantynopola. Edirne odegrało kluczową rolę jako baza, z której rozpoczęto całą wyprawę.

Pomnik armaty Bazylika przed Meczetem Selimiye w Edirne

Agora Państwowa w Efezie

Rozległy obszar położony na płaskowyżu pomiędzy wzgórzami Pion (Panayır Dağ) i Słowików (Bülbül Dağ) znany jest jako Górne Miasto Efezu. W tej lokalizacji archeolodzy zidentyfikowali rozległą dzielnicę mieszkalną miasta, zajmującą około 50 hektarów. Obszar ten został zasiedlony w okresie urbanizacji w czasach hellenistycznych. Zorganizowano go według tradycyjnego systemu hippodamejskiego, znanego chociażby z Miletu, w którym główne i boczne ulice krzyżowały się pod kątem prostym, tworząc geometryczną regularną siatkę.

Agora Państwowa w Efezie

Strony

Subskrybuj Turcja w Sandałach RSS